《第九区》对此描述得变本加厉：外星来客像牲畜一样被圈养和肆意虐杀，要忍耐来自当地黑帮和人类政权的两重压榨，政客和企业索取的是进步前辈的文明和手艺，而黑帮则是露出赤裸裸动物一面，不是金钱勒索就是身体凌虐。

但对故事把握的掉控，仍是造成了宫崎吾朗的出师晦气，这个错在于宫崎吾朗本身，怨不得旁人。

这段情节是一个再明显不过的隐喻，还有什么比敌人的身体里流着自己的血液，更能解释战争所不能分割的情感，同样的血脉里流着同样的热血，为何要让这些热血洒在同属于自己的这片土地？沉痛的历史无法改写，而如果不能从那些历史记忆中得到永远值得警醒的教训，那些血，岂不是白流了？在政治较量中，妥协是一种艺术，在情感纷争里，和解是最终的解决渠道，《五湖四海》全部的篇幅可以凝结为一个主题和解，傅子刚救了郑达志的病人，郑达志反过来就为傅子刚发作的阑尾炎做了手术，傅子刚送给了郑达志一个牛肉罐头，郑达志帮助傅子刚安全绕过了国民党的盘查部队他们还一起喝酒，同睡一床，他们这一生吵吵闹闹，不但吵成了对门邻居，还吵成了一生的兄弟，他们曾无数次反目，但和解还是让他们走上了同样的道路

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